世界究竟何處來與歸--弗格森創(chuàng)造神學(xué)與科學(xué)和哲學(xué)的對話

弗格森認為,生態(tài)危機的加劇使宇宙的來源與最終命運問題備受關(guān)注.大爆炸理論和新老進化論也許能夠?qū)τ钪嫒f物"怎么來"與"怎么演化"作出某種合理的解釋,但其解釋卻必須以世界的既定存在為前提,而對世界為什么存在而不是不存在,以及為什么進化是向著高級而不是低級方向運動,這類解釋更不能有所作為.將宇宙的存在看作一個純?nèi)恢�事實的學(xué)說雖非毫無道理,但這樣一來,人類生存意義的根基則告喪失.科學(xué)末世論雖為人類未來描繪出了美好的圖景,卻不能給現(xiàn)在活著的人以任何希望.對這些問題基督宗教創(chuàng)世說及末世論皆能給出建設(shè)性回應(yīng).

作 者： 劉光耀   作者單位： 襄樊學(xué)院,中文系,湖北,襄樊,441053  刊 名： 襄樊學(xué)院學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF XIANGFAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2002 23(6)  分類號： B978  關(guān)鍵詞： 大爆炸理論   進化論   科學(xué)末世論   圣經(jīng)末世論   弗格森  

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