應(yīng)當(dāng)重視欲對(duì)美學(xué)研究的意義

中國(guó)古代思想特別是儒家思想將"欲"區(qū)分為物質(zhì)之欲和精神之欲,同時(shí)探討了"欲"與"禮""樂(lè)"的轉(zhuǎn)化及其審美意義.然而"欲"的審美品格長(zhǎng)期以來(lái)被美學(xué)家嚴(yán)重忽視.應(yīng)當(dāng)重視"欲"對(duì)美學(xué)研究的意義,并深思其在現(xiàn)時(shí)代的轉(zhuǎn)化及其歷史的、文化的生成之途.

作 者： 周德清 Zhou Deqing   作者單位： 武漢大學(xué),湖北,武漢,430072  刊 名： 貴州社會(huì)科學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名： SOCIAL SCIENCES IN GUIZHOU  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類號(hào)： B83-02  關(guān)鍵詞： 欲   禮   樂(lè)   審美意義  

【應(yīng)當(dāng)重視欲對(duì)美學(xué)研究的意義】相關(guān)文章：

應(yīng)當(dāng)重視管理公正研究04-26

應(yīng)當(dāng)重視倫理學(xué)教育04-26

夢(mèng)意象與美學(xué)研究04-26

康德美學(xué)的當(dāng)代意義04-26

漢數(shù)辭格文化和美學(xué)命題意義的翻譯范式研究04-26

研究生應(yīng)當(dāng)如何讀書04-26

朱光潛美學(xué)思想的當(dāng)代意義04-26

本心靈覺(jué):良知境界的美學(xué)意義04-26

從莊子哲學(xué)思想看旅游的美學(xué)意義04-26

試論鮑�？�《美學(xué)史》邏輯與歷史的研究方法04-27