胸有成竹的意思

　　胸有成竹，比喻熟練有把握�！靶赜谐芍瘛焙汀靶闹杏袛�(shù)”都是“心中已有打算”的意思。但“胸有成竹”偏重于事前對(duì)問(wèn)題已有全面的考慮和解決辦法，或者因心中有了主意而辦事神態(tài)鎮(zhèn)定、沉著;“心中有數(shù)”偏重于對(duì)客觀情況已有所了解，十分有把握。

　　詞匯信息

　　拼音：xiōng yǒu chéng zhú

　　胸有成竹故事圖片

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　　成語(yǔ)：胸有成竹

　　出處：宋·蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》：“故畫(huà)竹，必先得成竹于胸中�！�

　　比喻：自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。如兔起鶻落，少縱則逝矣。

　　解釋?zhuān)撼芍瘢和暾�的竹�?胸：心里。原指畫(huà)竹子時(shí)要在心里有一幅竹子 的形象。后比喻做事之前早有通盤(pán)的考慮和謀劃。

　　結(jié)構(gòu)：主謂式

　　近義：成竹在胸、勝券在握 、心中有數(shù)

　　反義：心慌意亂、驚慌失措 、心中無(wú)數(shù)、茫無(wú)頭緒。

　　猜燈謎：個(gè)個(gè)記在心【歇后語(yǔ)】心口窩生筍子

　　示例：◎革命大家庭的暖暖春意更加反襯出在嚴(yán)重態(tài)勢(shì)下我軍指戰(zhàn)員胸有成竹、從容不迫的氣概。

　　◎畫(huà)竹要求落筆之先，成語(yǔ)“胸有成竹”的意思就是指作者畫(huà)前要有充分的謀劃，不要想一筆，畫(huà)一筆，勉強(qiáng)湊成。

　　◎胸有成竹，指的是在藝術(shù)創(chuàng)作中，動(dòng)手作畫(huà)之前，應(yīng)先在心里構(gòu)思出要描繪的完整的形象，當(dāng)審美意象在胸中孕育成熟，呼之欲出時(shí)，必須抓時(shí)機(jī)“振筆直逐”。

　　◎唯有他在自己的一生中，完全自發(fā)地、胸有成竹地玩弄繪畫(huà)技巧，像魔術(shù)師似不斷變幻招數(shù)，畫(huà)出無(wú)數(shù)杰作。

　　◎胸有成竹者自然對(duì)竹子認(rèn)識(shí)深刻，能夠落墨不多，而雨態(tài)風(fēng)姿，各得其妙。

　　成語(yǔ)典故

　　版本原文

　　竹之始生，一寸之萌①耳，而節(jié)葉具焉②。

　　自蜩腹蛇蚹③以至于劍拔十尋④者，生而有之也。今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎?故畫(huà)竹必先得成竹⑤于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂⑥，以追其所見(jiàn)。如兔起鶻落，少縱則逝矣。

　　與可⑦之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然,而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也。故凡有見(jiàn)于中⑧而操之不熟者，平居⑨自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎?(蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》，筼筜，yúndāng，一種大竹。)

　　晁補(bǔ)之寫(xiě)了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫(huà)竹，胸中有成竹�！� 故事出自北宋蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》�！肮十�(huà)竹，必先得成竹于胸中�！�

　　原文注釋

　　①萌：芽。

　�、诙�節(jié)葉具焉：但節(jié)、葉都具備了。具，具備。焉，句末的語(yǔ)氣助詞。

　�、垓�(tiáo)腹蛇蚹(fù)：蟬的腹部、蛇的腹下。蜩，蟬。蛇蚹，蛇的腹下。蟬的腹部是分節(jié)的，蛇的腹下分節(jié)、有鱗片，這些特征都與竹筍有些相像。這里形容竹出生的狀態(tài)。

　　④尋：古代八尺為一尋

　　⑤成竹于胸中：在胸中醞釀成熟竹子的形態(tài)。成：成熟的，完全的。

　�、藜逼饛闹�，振筆直遂：這里用了互文的手法，意即“急起振筆，從之、直遂”，就是急忙起來(lái)?yè)]動(dòng)畫(huà)筆，依照、跟隨(心中的竹子形象)。遂，通“隨”。

　�、吲c可：文與可，名同，北宋梓州永泰(近四川監(jiān)亭人)，曾任洋州知州。文與可是蘇軾的表兄，宋代畫(huà)竹名師。

　　⑧見(jiàn)于中：心中有了構(gòu)思。心里明白。

　　⑨平居：平常，平時(shí)。

　　⑩豈：哪里。

　　熟視：仔細(xì)查看

　　逝：消失。

　　累：堆積。

　　為：畫(huà)。

　　自：從。

　　生而有之：這是一生長(zhǎng)就有的。

　　原文今譯

　　竹子初生時(shí)，只是一寸高的小芽而已，但節(jié)、葉都已經(jīng)具備了。從像蟬的腹部、蛇的鱗片一樣，到劍一樣挺出高達(dá)十尋的，各種形態(tài)都是天生就有的。如今畫(huà)竹的人一骨節(jié)一骨節(jié)地來(lái)畫(huà)它，一片葉一片葉地來(lái)堆砌它，哪里還會(huì)有完整的、活生生的竹子啊!所以畫(huà)竹一定要心里先有完整的竹子形象，提筆來(lái)仔細(xì)的觀察，就會(huì)看到他所想畫(huà)的竹子，急起揮筆，依照心里竹子的形象，一氣呵成，以再現(xiàn)心中所見(jiàn)到的(竹子)。(這個(gè)過(guò)程)好像兔子跳躍飛奔、鷹隼俯沖下搏一樣，稍一遲疑，機(jī)會(huì)就失去了。

　　我不能做到這樣，但心里明白其中的道理。既然心里明白其中的道理，但又不能做到的原因，是由于想法和動(dòng)作內(nèi)外不一，心與手不能協(xié)調(diào)一致，沒(méi)有學(xué)習(xí)的過(guò)錯(cuò)啊。所以凡是心里明白而操作不熟練的，平常自己以為明白，可事到臨頭就忽然忘記了，難道只有畫(huà)竹是這樣嗎?

　　典故故事

　　文與可(文同)畫(huà)的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門(mén)求畫(huà)。

　　文與可在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，有新的感受就回到書(shū)房，把心中的印象畫(huà)在紙上。竹子的各種形象都深深地印在他的心中。所以每次畫(huà)竹，他都顯得非常從容，畫(huà)出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?/p>

　　當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫(huà)時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了。”[4]

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