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低頭看作文
在日常學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編幫大家整理的低頭看作文,歡迎大家分享。
低頭看作文1
在發(fā)展速度極快的現(xiàn)在,手機,已經(jīng)變成老少皆宜的物品。而正因為手機的發(fā)展,新物種也漸漸浮出水面——“低頭族”。
低頭族的興起
所謂低頭族,就是在會議、課桌、餐廳、公交、高鐵……等等的場合,靈活引用手指在智能的' “小方盒”上滑來滑去,點來點去。簡單地說就是玩智能手機和平板電腦。
自從偉大的喬布 斯 發(fā)明的“蘋果”來到中國,以前的諾基亞再也滿足不了人類的渴望,許多人紛紛買了一個磚頭似的蘋果。這就是低頭族的起源。
隨著人類的發(fā)展,現(xiàn)在蘋果6早已問世,原先代表土豪的蘋果,現(xiàn)如今早已人手一個,促使著低頭族的慢慢增多。
看手機的 “盲人”
對于很多的低頭族來說,這種并不是想要冷略他人,但這種無心之舉,讓你們錯過了什么?
低頭族常常出現(xiàn)在公交車上,只要有一塊地方,低頭族都會拿起手機看上幾眼,而窗外的風景又有誰在意呢?有些大膽地低頭族,也會在路上看手機,熟不知,剎那間就可使你失去那寶貴的生命。
這種種行為和盲人有何區(qū)別?
科技使人類退化
隨著全球移動4g的到來,促進了手機的使用和低頭族的興起與此同時人類也漸漸陌生,人手一部手機,誰還和他人說話,雖然有聊天軟件,但不是本質。雖然高科技手機是人類方便許多,但也養(yǎng)成懶散的習慣!耙徊渴謾C,就可以走天下”這么省事,手機訂餐,不用做飯,手機打的,不用運動……這些都是人類退化的原因,好萊塢電影《機器總動員》也描述了2700年的低頭族,科技超發(fā)達,所有人都變成大胖子,除了和屏幕說話,已完全失去交通功能。雖然這只是電影,但如果人類一直像現(xiàn)在這樣,電影就會變成現(xiàn)實。
最遠的距離
世界上最遠的距離不是天涯海角,而是我在你面前,而你卻看著手機。現(xiàn)在人與人之間的距離越來越 “遠”都是中間的手機隔開了知音;隔開了朋友;隔開了鄰里;隔開了家人……
為了不使知音離去,朋友拋棄,鄰里疏忽,親人不理,為了安全,為了不是悲劇上演,請遠離手機,關心家人,使“低頭族”消失。
低頭看作文2
相信很多人都聽說過這兩個熱詞,各種電子設備層出不窮,手機越來越成為人們?nèi)粘I畋夭豢缮俚囊环N工具,它的好處不用多說,手機功能的日漸強大也使得人們越來越離不開手機,慢慢地變成了手機控。對于這一類人,手機成了生活的一個重要部分,人被手機所控制,不管何時何地都要帶著手機,會時不時地看兩眼手機,即使沒有任何消息,也像條件反射似的去拿手機,甚至有些人錯覺的以為手機響了,這真是太諷刺了。
因為被手機控制的這些人一直低著頭看手機,因此又被稱作“低頭族”。相信不少人應該在這一族群里。我有很多朋友就是這種人,每天早上一起床先看手機有沒有什么新消息,晚上睡覺前先刷微博,就連睡覺的時候也在握著手機,手機控的各種表現(xiàn)我們因該都見識過。
但是我所希望的是:放下手機,看看你眼前這個真實的世界,看看這片美麗的天地。
手機里有的東西都是虛擬的,是不存在的'世界,它或許能滿足你心中的某種幻想,但并不能改變它不存在的現(xiàn)實,如果沉溺在這些謊言和虛擬之中,那你的生活還有什么意思。使用手機是好,能給我們帶來便利,但是成為手機控就危害大了,除了電子設備帶來的輻射,造成近視等以外,給我感觸最深的是人與人之間的交流,在過年過節(jié)的時候,人們更喜歡在微信或者qq上拜年,搶紅包,甚至那個人就坐在你的身邊。另外一個事情就是一個宿舍的人,同在一個屋檐下,還要在網(wǎng)上溝通,真是懶得無話可說了,不要覺得不信,等到你親身經(jīng)歷后就會明白。
再說這些的同時的我,也是個玩手機的積極分子,網(wǎng)上流傳著各種各樣由于玩手機出事故的視頻,看的時候我們一笑了之,但是故事背后的寓意不用說我們也明白。
在這里,衷心地希望各位適時地放下手機,用心地感受真實的世界,它們富有生機,它們充滿活力。
低頭看作文3
當你在追求理想的道路上受挫時,可曾記否?低頭,看自己。
當你無奈于壓力,停滯在路途中時,可曾悔否?或許該,低頭,看自己。擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。柳屯田在仕途上受挫,且去填詞。他也曾苦思冥想,分析世態(tài),而又無奈于滄桑。
一世英明,竟只得出一句:忍把浮名,換了淺斟低唱!他的故事,只化為青樓歌妓的淺斟低唱,口傳到井水邊的百姓故事。
柳屯田,你可曾想過:低頭,看自己?若能審視自己,改變自己,或許今天你的名字會熠熠生光。
林花謝了春紅,太匆匆。
在大宋的歌舞升平中,李后主怯懦了。整日哀嘆:“無奈朝來寒雨晚來風”。
盡管他的詞賦美得冷艷,美得凄涼,但一個堂堂七尺男兒,更貴為君主的人,為何不能更堅強?胭脂淚、相留醉、幾時重。自是人生長恨水長東。如此消極的話,不該出于男兒之口。
倘若李后主能更清楚地看清自己,或許他的詞賦會更出色。
看清自己,無論身份地位,無論追求的是什么,自己,才會心安理得。淮南皓月冷千山。
清空冷艷的.白石道人怡然自得?v使芳蓮墜粉,疏桐吹綠,亦能與友人歸來后,翠尊雙飲,下了珠簾,玲瓏閑看月。
坐看蒼苔色,欲上人衣來。
漫步于林間的王摩詰看著自己的影子,悠然自在。
人閑桂花落,夜靜春山空?偸窃诳諘鐭o人的自然里,他與影子為伴,快樂著。
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情。
仕途受挫的東坡先生,不同于怨天尤人的文人們,他感受到了自己的靈魂,讓后人驚嘆。
赤壁那一輪高山月曉,照亮了一個吟唱抒懷的游子?辞遄约,一個華麗的轉身,笑看千古風流人物,一尊還酹江月。
……
太多太多。
追逐時,低頭,看自己。
迷惘時,低頭,看自己。
很多問題,可能在一瞬間,豁然開朗。
低頭看作文4
別往前瞅,低頭看路,下了山梁就到了。
低頭看路,下了山梁就到了。
別往前瞅,低頭看路。
低頭看路。
低頭看路……
是啊,只要低頭看路就好,再遠的目的地,只要低頭看路,就會到的。
是啊,就會到的,只要學會低頭看路,再遠的目的地都不會感到再累,因為……只是低頭看路。
印象中的自己,是絕對不喜歡逛街的,因為那一逛就是兩三個小時的感覺,不喜歡。
一逛街,就會感到放松,但是兩三個小時的時間,實在是太長了。
總是看著家的方向,看著那個走來的地方,再看看自己所處的地方,有時會嘆息。
很討厭走路,如果有自行車還好,亦或已經(jīng)習慣了擠公車。
總習慣看著目的地,一邊看著前方,看著遙遠的目的地,露出煩躁不安的表情,不愿意看腳下的路,只是一味的看著目的地,向前趕。
因為一直認為只要有父母在,家就是溫暖的,所以寧愿看著目的地,家的方向,也不愿意再看腳下的路,寧愿看著遙遠的彼岸,也不愿意看著腳下的路,耳不聽,視不覺。
這是大部分人的心態(tài),只要看著目的地還在自己的視覺范圍之內(nèi),就可以有一種心安的感覺。因為只要看著目的地,便會覺得自己是存在的',即使目的地在再遙遠,只要感覺看著目的地,就感覺有一種動力,即使感到厭煩,也是滿心歡愉。
因為不愿意看腳下的路,所以就會感到目的地太遙遠,其實有時候,兩者都是減輕負擔的良方,而在此,則看對方的心理。
學會低頭看路吧,學會另一種良方,享受這種認真的心態(tài),學會低頭看路,拋去一切的雜念,學會低頭看路。
學會低頭看路,學會低頭看路,學會低頭看路……
學會認真的看路,為了達到目的地,不要注意哪些沿途的花草,只是低頭看路,總體,只有目的地底才是最重要的,不是嗎?
低頭看作文5
一個成功的人自然具備多種美好的品質,而自信與謙虛是兩個必須兼?zhèn)涞钠焚|。
自信好比成功路上的明燈,讓我們能夠看清方向。一個有自信的人才會有明確的方向和目標,才會堅持自己的理想。放眼社會,有多少有志青年在踏入社會后將理想徹底拋棄了。謙虛好比是成功路上的墊腳石,在到達成功的過程中總免不了遇到泥濘的小路或湍急的河流,自己一人無法解決時,謙虛就發(fā)揮了它的作用,虛心向人討教,借鑒別人的經(jīng)驗,成功地踩著墊腳石走出泥濘的小路或越過湍急的河流。
如果自信和謙虛脫離了,那你的成功路也許會變得十分艱難。沒有了謙虛為伴,盲目的自信會變成自大。六年前諾基亞斷言蘋果不會成為他們強有力的對手,而今天,蘋果占據(jù)了主要市場諾基亞卻消退了。同樣地,離開了自信的謙虛就變成了一味的低頭,最終在別人的建議聲中迷失自己。
只有自信與謙虛同時具兼?zhèn),才能順利獲得成功。既有了明燈又有了墊腳石,成功路上我們自然“如魚得水”了。
當然,這前提是我們有自信又有謙虛而后才能相結合發(fā)揮作用。怎樣做一個自信的人,那得清楚地了解自己——我有怎樣的`優(yōu)點什么樣的缺點,揚長避短,將自己的長處優(yōu)勢發(fā)揮出來,你自然就會找到自信的感覺了。至于謙虛,抱著“人外有人,山外有山”的想法,遇到自己不擅長、不理解的,放下面子、放下矜持,虛心地向他人求教,師者不必位高,不必年長,只要有比你強的方面,自然是要向其學習的。但也要明辨是非,懂得取舍“取其善者而從之,其不善者而改之!
自信好比抬頭,謙虛好比低頭。擁有自信但不能自負,否則抬頭變仰頭,鼻孔朝天為人恥笑。而謙虛不能變自卑,否則簡單低頭變成彎腰駝背,一輩子抬不起頭來。自信是主要矛盾,在前進過程中要保持著抬頭向前看的動作不變,而當遇到過不去的檻時才需要低頭變通。
在我們前行時要抬頭看向前方,不能被旁人議論干擾,又要不時低頭請教他人,不能讓自己迷失方向。抬頭與低頭,自信與謙虛,二者兼?zhèn)湎噍o相成,那成功離我們也就不遠了。
低頭看作文6
從過往至今,我們不斷汲取知識的精髓,閱覽如般廣闊的書籍,是為了豐沛自己的性靈,同時獲得知識的滿足感。但自從智慧型手機登上臺面后,幾十億的人們卻變得只圖視覺上的滿足感了。
科技日新月異,時代的進步帶領了踏入另一個嶄新的領域。e世代的另我們童年時光有電視及電腦的陪伴,直至我們小學六年級,電子推出智慧型手機,手拿智慧型的風潮全球。在它的盛行之前,我并沒有受到吸引,讀書仍然是我生活的部分,平常的生活習慣及閱讀是一塊塊的積木,牢固的堆疊成一座樸實卻擺設齊全的屋子?墒侵腔坌褪謾C如同榔頭,摧毀了屋子,利用它零零碎碎的建材,又再次造一棟新的。不過這棟不覆以往的樣貌,反而與舊的甚是迥異。新的是座更為的堡壘,而且極為奢華,但是,里面的設置不再,只換得一臺臺的.手機、電子用品。我失去享受踏實生活的充足感,僅僅留下視覺的愉悅鄉(xiāng)論宴。智慧型手機的便捷讓我們能夠迅速地查詢資料。但若是因可以隨時上網(wǎng)玩游戲、聊天,而變成了低頭族,那將會給予不良的影響。
低頭族在外頭經(jīng)常不注意交通況,進而造成無法的車禍傷亡。他們也由于著迷,與家人的關系逐漸疏離,且脾氣暴躁易怒,學生還進而轉移對課業(yè)的注意力。許多家長因為無多余時間照顧孩童,購買智慧型產(chǎn)品供孩子玩樂,以彌補他們的寂寞感,他們忘卻對于父母的需求,也患了嚴重的近視。我認為這些現(xiàn)象促使我們了所謂的幸福,幸福源自腳踏實地的生活,非透過虛擬的空間。蜜蜂受到虛構卻妖撓多姿的花兒吸引,不斷在它身旁徘徊,卻無法采拮。不如放下吧!別再妄想得到,不如去尋找普通卻真實的花兒,縱使不美,可是能啜飲到蜜的甜美,說不定那甜膩的蜜在嘗到的剎那,會使蜜蜂驚覺它更加的吸引人呢!
抬起頭看看這個世界,一切其實都有它的美妙之處,細心觀察必定能尋找到、感受到。幸福就在身邊,當你世界不再沉浸于虛擬的事物時,它即會悄悄接近。
低頭看作文7
每當夜幕降臨的時候,在一桌熱氣騰騰的晚餐前,在柔美的燈光下,永遠照耀著兩位“手機控”!他們就是我親愛的爸爸媽媽。
他們一個個雙手緊緊地握住手機,好像它隨時自己就會逃跑似的。一雙雙眼睛死死地盯著手機屏幕,像一個個大大的吸盤,緊緊地吸著屏幕!皨寢、爸爸,快來吃飯啦!”一個稚嫩的童音傳來,那就是我?墒,他們倆只是輕輕地說了一句:“哦!,微微點了點頭,繼續(xù)干自己的“行當”了。我偷偷躲到他們身后,想好好嚇唬他們一下。可是,結果卻讓人出乎意外,他們竟然一點也不害怕,自顧自地,眼睛目不轉睛地盯著手機屏幕,嘴里還不停地念叨:“真好玩,稍微等一下……!”天哪,我的心要徹底奔潰了,爸爸媽媽完全成為一對名副其實的“手機控”啦!
到了晚上,我閉上了眼睛,拼命想著辦法,怎樣才能讓他們改掉壞習慣啊,經(jīng)過細細思考,我終于想到了治療他們手機病的妙計!
首先是要他們多看綠色植物,多向遠處眺望,多到大自然去踏青,每到周末,我就拉著他們一起去大自然走走看看,呼吸新鮮空氣,分散他們對手機的依賴心,讓他們漸漸改變這個壞毛病。
其次是要求他們也多閱讀,多看書,F(xiàn)在,我和爸爸媽媽在進行一個小競賽,每個人每看一本書,就把它記錄下來,比比看誰看的書數(shù)量多,誰輸了就要接受小小的懲罰哦。通過這個小競賽,讓我們一家人逐漸養(yǎng)成了愛閱讀愛看書的習慣,玩手機的.毛病也就甩在一邊啦。
還有就是多健身多做眼保健操“一起健身!一起做眼保健操!鍛煉身體排第一!”這句話成為了我們家人的一句口頭禪,一有空暇時間,我們就互相監(jiān)督,互相做健身游戲。通過一段時間的鍛煉,爸爸和媽媽 的眼睛也慢慢保護起來了。
現(xiàn)在“低頭族”“手機控”和我們?nèi)叶颊f拜拜嘍,我可高興了。我想:我還要繼續(xù)努力,去積極影響身邊的人,讓大家遠離不健康的生活習慣,更快樂美好地生活!
低頭看作文8
這是一次無意間的收獲,無意中的我翻開了書,無意間看到了這則短文。有人問蘇格拉底:“你是天下最聰明的人,那么你說天與地之間的高度是多少?”蘇格拉底毫不疑遲地說:“三尺!”那人不以為然:“我們每個人都有五尺高,天與地之間只有三尺,那豈不是要戳破蒼穹?”蘇格拉底笑著說:“所以,凡是告訴超過三尺的人,要長立于天地之間,就要學會低頭呀!
其實,我們的生活又何嘗不是如此呢?如果把我們的人生比作爬山,有的剛在山腳剛剛起步,有的正想山腰跋涉,有的早已信步于頂峰,但此時,不管我們身處何方,我們都要牢記:必須把自己放在山的最低處,時時警醒自己。即使“會當凌絕頂”,也要記住低頭,因為,在你所經(jīng)歷的漫長的人生的旅途中,總難免有碰頭的時候。因為在這浩瀚的社會里,你只是一個小分子,無疑是渺小的,要在人生的舞臺上唱低調(diào),在生活中保持低的姿勢,把自己看輕些,把他人看重些,把奮斗的目標看高些,只有這樣才會被生活的準則所接受,才能成就一番事業(yè)。
大海之所以能容納百川,是因為他把自己放在最低處,于是便成就了他的寬廣與氣魄。在充滿艱辛的人生道路上前行著,如果不懂得低頭,就看不清腳下的陷阱,就不知道自己的足跡是彎還是直;在多種社會關系錯綜交織的生活中,如果不懂的低頭,以為的昂首挺胸,心高氣傲,則勢必會與他人相互碰撞,從而出現(xiàn)一些不必要的傷痕。
當然,低頭并不是放棄做人的'準則,拋棄做事的原理,為是一種張弛有度,進退自如。好鋼不是越硬越好,而是要保持適當?shù)膹椥院晚g性。汽車的輪軸是圓的,還要加上潤滑劑,才不至于過多磨損。能屈能伸,乃大丈夫所為。懂得低頭,是高境界,是大智慧。它不是一味的妥協(xié),而是理智的忍讓;不是刻意的遷就,而是有意的迂回;不是無條件的放棄,而是為了更好的前進或更堅定的站立。該低頭時就低頭,不僅無損尊嚴,無傷大雅,而且可以巧妙地避開人生路上的荊棘,找到通向理想彼岸的捷徑。
所以,讓我們記住低頭,更要學會低頭。其實,把自己看低點兒自己不一定就低。
低頭看作文9
雪松懂得低頭,能夠造就一片山頭的翠綠;海鷗懂得低頭,可以忍受狂風暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”,我們只有學會低頭,懂得伸屈,生命中才總會有絕處逢生的驚喜。
四面楚歌中,當那寒光閃閃的長劍劃過虞姬那白皙的脖頸,留下一抹鮮艷的紅色,你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝”的無可奈何;你只會仰天長嘯“此滅亡我,非戰(zhàn)之過也”。面對滾滾的烏江水,昔時勇猛蓋世的西楚霸王,如今卻為何落得個如此下場?雖有李清照頌你“生當作人杰,死亦為鬼雄”,然而你可知“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒”?你可知“江東子弗多才俊,卷土重來未可知”?
縱然你的決定是對過往的回顧,對尊嚴的維護,對恥辱的對抗,但是如果你懂得低頭,渡過烏江,以你的才能,以你的勇猛,卷土重來,歷史或許會被改寫。
當時的天下,是一個群雄逐鹿的舞臺,你始終不肯磨平你那突出的棱角,始終不會有劉邦那“遇方則方,遇圓則圓”的氣度。你是山,一座從小肯低頭彎腰的山,這樣的性格,便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。
穿越歷史的時空,我們品讀另一段歷史的風景,欣賞另一位偉人留下的贊歌。
遭受了身與心的痛苦與恥辱的`雙重磨難,在黑暗與犬牙參差的隧道中踽踽獨行,在死亡的江河中艱難求渡,你用激昂的信念將羞辱焚燒,點燃靈魂的火炬,從此踏上了一條艱難屈折的隱忍之路。
在“每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書。書寫三閭大夫行吟江畔的憂郁,書寫荊軻那把寒光閃閃的匕首,書寫酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎,書寫武帝揮動干戈滴下的鮮血,書寫垓下英雄末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際,通古今之變,成一家之言。
司馬遷,你是一個偉人,你的忍辱負重,你的能屈能伸,成就了中華歷史上的偉大著作。你懂得低頭是一種智慧,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實現(xiàn)自身價值的智慧。
人生如一泓水,溫存而靈動。懂得屈伸自如,學會低頭,這種智慧會讓你在困境中得到柳晴花明的轉機!
低頭看作文10
云彩在時間的推移中逐漸為自己涂上一層美麗的胭脂,路旁,繁盛的樹叢被夕陽鍍上一層金光,尤顯端莊與高貴。
我沉默著坐在鋼琴前,望著夕陽緩緩落入地平線,低垂下眼瞼,靜靜地坐著。一滴晶瑩的淚珠不知何時掛在睫毛上,纖細的睫毛終于支撐不了這龐大的物件,淚自睫毛滑落,順著臉頰,滴在琴鍵上!爸ā钡匾宦暎T被輕輕地推開,母親走進來,看看厚厚的一疊鋼琴譜,又看看淚流滿面的.我,再看看琴架上復雜而紛亂的樂符,無奈地嘆了口氣,走到我身邊,輕輕地拍著我:“沒事,慢慢來,總會彈好的……”我抬起頭,看著母親臉上淺淺的微笑,心中似乎有什么重新燃燒……
星辰在如絲綢般的天幕中調(diào)皮地打著滾兒,嬉鬧著,月亮如一個安靜的美人,靜靜地立在空中,微笑看著群星閃耀璀璨,恬靜淡雅,美麗端莊。
我把手指放在琴鍵上,按響了第一個音,輕輕闔上眼睛,閉目凝神遐想,手指在琴鍵上如蝶般飛舞,如水的音符從琴鍵中流出,在屋中遨游著。琴聲突轉,音符興奮起來,在空中舉行著一場吉普賽式的狂歡晚會……我靜靜地聆聽著每一句,體味著每一句的豐富內(nèi)涵。我仿佛看到春日繁花盛開,蜂蝶群飛,眾鳥亂鳴的歡鬧場面,又似乎身臨其境般看海濤翻滾,電閃雷鳴,更看到森林之中那一間安靜的小屋,升起裊裊炊煙……我靜靜地聽,靜靜地念,卻恍然不覺曲子已近尾聲。一曲終了,我震驚地看著自己的手,聽著臺下爆發(fā)而出的掌聲。我轉頭,看到了母親,她仍淺笑著,只是眼里多了一份贊許;貞浫绯彼畤娪慷,忽憶那一個個日日夜夜,我只一句一句地練習,從不看還剩多少,竟慢慢練完了曲譜……
學會低頭看路,不是一種逃避,而是讓我們靜下心來,慢慢地走。也許有一天,當我們回頭看時,才會發(fā)現(xiàn),原來,我們早已走過很長一段人生路。
低頭看作文11
人生在世,我們不得不學會低頭……
蘇格拉底是著名的哲學家,一次一個人問他:“天與地之間有多高?”蘇格拉底回答道:“天與地之只有三尺!蹦侨诵α,繼續(xù)問道:“天地之間如果只有三尺,那么像我這樣超過三尺的人不該把天頂破了么?”蘇格拉底也笑了,答到:“那些超過三尺的人就要學會低下頭來生活啊!
這個故事流傳了20xx多年,生活中我們真的需要低下頭來么?
在大自然中是不用低下頭的,“天高任鳥飛,海闊任魚躍”在這大自然中,我們可以挺想做的事,沒有束縛。寧愿站著死,也不愿起胸膛,昂首闊步,抬起頭。自由自在,做自己跪著生。
有些時候,也必須低下頭來。例如:當你發(fā)現(xiàn)一個山洞,山洞充滿了神秘,你十分想去探索,可山洞洞口的高度遠遠小于你的身高,為了進入山洞你也不得不低下頭進入山洞,當你進入山洞后發(fā)現(xiàn)了大量的寶藏,這時你就會發(fā)現(xiàn)其實低頭也是一種財富。
有時,在現(xiàn)實面前得低頭,例如:你要出門辦急事,可就是等不到出租車,這時來了一輛公交車,而這輛公交車也要到你辦事的地方,你是選擇繼續(xù)等出租車,還是選擇節(jié)約時間做公交車走?在現(xiàn)實與幻想前,你會選擇誰,我想大多數(shù)人會低下頭,選擇現(xiàn)實。如果不低頭必定會碰得頭破血流。
有時,在錯誤面前得低頭,人生在世上,都可能犯錯誤,錯誤是對別人的傷害,只有低頭才能彌補。低頭不是屈辱,而是應該付出的代價。廉頗向藺相如低頭,不但沒人笑話,反而轉為美談。很多矛盾和糾葛,也不是硬碰之中解決。而是在低頭之中悅服。
有時,在法律面前得低頭,法律就如一個框框,把所有的人都框在了里面。誰也不可能從這個框框中出去,有些人感覺不舒服,愛耍小聰明,看到了一點漏洞就沖出去,即使沖了出去到最后不也是沒好下場么?
有時,在欲望面前得低頭,欲望是種十分奇特的東西,是永無止境的`。有些人的欲望十分強,為了它,人們不惜去觸犯法律,到最后,猛然醒悟發(fā)現(xiàn)金錢和權利這一切的一切都是身外之物,與自己無關。適當?shù)氐皖^是不二的選擇。
其實,在生活中面對一些事物,我們不得不低頭。往往那些工作順利,人緣好的人,會經(jīng)常低頭。低下頭來,是一種聰明和智慧,也是一種大度和從容。
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