有關(guān)科學美學名著的讀后感 -名著讀后感

約翰克利斯朵夫這篇長河小說向我們展示了主人公奮斗的一生，它記錄了約翰從出生到逝去的整個過程。我不得不說羅曼羅蘭是一個極具洞察社會生活天賦的小說家。他把一個藝術(shù)家在其生活所在的社會條件下刻畫的栩栩如生，有人說他是借鑒了貝多芬的生活原型，可是更多的讀者感覺到的是生活中的自己。藝術(shù)作品取源于生活更高于生活，從生活中來到生活中去，反映社會歷史條件下的人們的生活也突出了一種真實的美。約翰的一生與我們每個人一樣都經(jīng)歷了童年的純真，少年的輕狂，青年的不羈，中年的睿智，老年的泰然，而我所要說的是約翰作為藝術(shù)家的代表，他與科學家一樣，珍惜自己的事業(yè)和作品，愛護自己的靈感和天賦，以其真正的眼光看待這個世界，他們精神層面對真理的不屈探求才是藝術(shù)與科學最深層次的美。談美書簡要想研究科學美，就不能不了解藝術(shù)之美，那么讀一讀前人對美的探求不失為最好的選擇。這本書是朱光潛老先生以82歲高齡給我們研究美學的尊尊教導。老先生給我們講了很多美學現(xiàn)實的關(guān)鍵問題，他年輕的時候也寫過一些關(guān)于美學的書籍，而這本書卻是涵蓋了他整個人生的閱歷。其中最值得注意的，也是老先生批判自己的是談美不能拋開馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義這方法論而不用，馬克思主義的方法是社會中最為科學的哲學關(guān)，它教導我們凡事還需從實際出發(fā)，研究藝術(shù)美學就需要鉆研些繪畫音樂的知識，那么搞科學美學一定也要多讀些科學名著，捉摸以下科學家，科學史的故事，不能以主觀意想為主，沖破前人思想的禁錮開拓自己的領(lǐng)域。藝術(shù)與物理學我認為這是一本可以囊括藝術(shù)史和自然科學史于一身的偉大作品。這本書曾感染了劉兵教授，使他克服重重困難將這本書的中譯本帶給了我們?nèi)A夏兒女。它將藝術(shù)與科學可以說談得極其透徹，作者開創(chuàng)了藝術(shù)與科學研究的先河，讓人類回頭審視歷史年輪的軌跡時，不得不感嘆人類的奇跡，他帶我們一種全新的思考方式，也許會引領(lǐng)藝術(shù)與科學的進一步發(fā)展和變革。值得一提的是，作者只是一個外科醫(yī)生，完全與藝術(shù)和物理都不相關(guān)，而他也只是因為一次帶女兒參觀博物館時引發(fā)的這個想法，這本書耗盡了作者十幾年的光陰，那么是什么給了作者這種探索的動力。我們中國不正是缺少這樣為真理不斷孜孜以求精神而達不到大師境界的人嗎?科學的變革與發(fā)展也與藝術(shù)一樣需要真善美，只有那些純潔的心靈才能發(fā)展生命的真理，美麗就在他們的生命中，也就是科學之美根本上是科學家的生命之美，他們對社會的巨大貢獻之美，他們?yōu)槭棺约簼M足求知欲和創(chuàng)造力之美�？茖W與藝術(shù)都源于想象，具有開拓想象天空潛力也許是科學與藝術(shù)最根本的聯(lián)系所在。科學是美麗的沈致遠先生以科學散文的形式向我們展現(xiàn)出科學的美麗，他旨在發(fā)掘科學大千世界之曠世奇美，供我們來欣賞。書中所論及的科學現(xiàn)象都是比較通俗易懂的，只要有一定教育經(jīng)歷的人都能隨他一起感受到其中的美麗，他提出科學求真，真中涵美，藝術(shù)唯美，美不離真，這深刻的反映出科學藝術(shù)所共通的美麗。作者深入淺出，帶我們享受美麗的科學世界。他說普通人看不到科學的美麗，責任其實在科學家，是因為他們沒能分享自己的領(lǐng)悟。也就是探索科學的美麗，是一定要有基礎(chǔ)的科學知識作鋪墊的，只有掌握了科學的原理，科學的思維方法，才有能力鑒賞到科學的美麗。要想發(fā)展科學之美的傳播，還需從兩方面出手，一是讓科學家懂得欣賞藝術(shù)的，用藝術(shù)的形式展示科學的美麗，二是普及全民的科學基礎(chǔ)知識課科學基本思想，讓人們站在更適當?shù)奈恢酶惺苊利�。美的張力陳老師給我們展示了科學中的審美，是培養(yǎng)我們研究科學審美的啟迪之著。這本書結(jié)合科學與藝術(shù)之美的聯(lián)系和區(qū)別，給我們指出了一條研究科學之美的全新道路。我認為科學之美仍具有它獨到而神圣的意義，像老師所講的形式美法則正是科學研究的一大重要思想方法，科學研究有時也正因為呢那些人思想火花的碰撞，靈感的啟法，使得我們離真理更近了一步。老師也利用了自己作品中的精髓讓著作極富思想藝術(shù)性。老師把科學之美從它與藝術(shù)的聯(lián)系角度開始研究，可謂掌握了很好的方法，美這一原本只屬于藝術(shù)領(lǐng)域的奇葩，就這樣可以延續(xù)到科學中，讓我們感到有理可依，更加符合我們自身的認知規(guī)律。

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